La iglesia de Dedham mantiene el belén anti-ICE a pesar de las críticas

El belén anual de la parroquia de Santa Susana reemplaza las figuras religiosas con un cartel que dice "ICE estuvo aquí". Debajo del belén, otro cartel dice: "La Sagrada Familia está a salvo en nuestra iglesia... Si ve a ICE, llame a LUCE al 617-370-5023". (Jesse Costa/WBUR)

5 de diciembre de 2025
Rachell Sanchez-Smith
WBUR

Los líderes de la parroquia de Santa Susana dijeron que mantendrán el cartel de “ICE estuvo aquí” en un pesebre medio vacío fuera de la iglesia a pesar de la condena de algunos líderes católicos y miembros de la comunidad.

Las estatuas de Jesús, María y José no están presentes en el belén anual de la iglesia de Dedham este año. En su lugar, se encuentra el cartel sobre ICE, lo que implica que los agentes de inmigración se llevaron los iconos religiosos.

Debajo, había un cartel más pequeño que decía: “La Sagrada Familia está a salvo en nuestra iglesia… Si ve a ICE, llame a LUCE al 617-370-5023”.

El padre Stephen Josoma dijo que decidió centrar el belén en la inmigración después de hablar con varias familias de refugiados con las que la iglesia ha trabajado en los últimos años. Varios de sus feligreses, provenientes de países como Honduras, Guatemala y Afganistán, expresaron temor sobre lo que podrían significar las deportaciones intensificadas si fueran enviados de regreso a la violencia de la que huyeron.

“Estas son personas que llevan consigo muchas cicatrices. Algunas son cicatrices físicas, pero la mayoría son emocionales. Han visto a sus seres queridos ser asesinados frente a ellos”, dijo Josoma.

Dijo que la exhibición tiene como objetivo mostrar “el contexto en el que se celebra la Navidad este año”, y agregó que las políticas de inmigración actuales parecen “brutales” y amenazan el estatus de las personas que ya se han establecido en Estados Unidos.

La Arquidiócesis de Boston calificó el viernes el cartel y las figuras faltantes como una “exhibición políticamente divisiva” y dijo que la parroquia debería restaurar el belén a su “propósito sagrado apropiado”. “El pueblo de Dios tiene derecho a esperar que, al asistir a la iglesia, encuentren oportunidades genuinas para la oración y el culto católico, y no mensajes políticos divisivos”, decía el comunicado.

La Arquidiócesis también afirmó que la parroquia de Santa Susana no solicitó ni recibió permiso para la instalación y que las normas de la iglesia “prohíben el uso de objetos sagrados” para fines distintos al culto.

Un portavoz de la Arquidiócesis, Terrence Donilon, remitió a WBUR a las declaraciones de larga data de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos sobre inmigración, que abogan por un trato más humano a los migrantes, especialmente en los centros de detención, al tiempo que reconocen el derecho de un país a regular sus fronteras. Los obispos se oponen a las deportaciones masivas y condenan la retórica deshumanizadora tanto hacia los inmigrantes como hacia las fuerzas del orden.

Esta no es la primera vez que la parroquia de Santa Susana se enfrenta a críticas por sus mensajes navideños. Durante más de una década, la parroquia ha convertido el belén en una forma de arte político, abordando temas como el control de armas, el cambio climático y otras políticas de inmigración.

En 2018, bajo el liderazgo de Josoma, el belén presentaba una figura del Niño Jesús en una jaula, en protesta por la política de la administración Trump que separaba a las familias inmigrantes en la frontera.

CJ Doyle, director de la Liga de Acción Católica, dijo estar furioso por la escena de este año tras recibir quejas de residentes locales. Acusó a la parroquia y a Josoma de crear un teatro político “sacrílego”.

“Este es el caso de un sacerdote disidente con un largo historial de estas payasadas extravagantes para llamar la atención”, dijo Doyle. “Está politizando la Navidad, está explotando a la Sagrada Familia, la está trivializando y está usando su posición como párroco para promover su ideología política de izquierda”.

Josoma rechazó esas críticas y afirmó que este es precisamente el tipo de testimonio moral que las iglesias deberían dar.

“Creo que el papel de todas las iglesias es pronunciarse sobre estos temas; de eso trata el Evangelio”, dijo. “La forma en que tratamos a los más vulnerables es, en última instancia, la forma en que tratamos a Cristo”.

Dijo que el arte religioso está destinado a provocar reflexión, incluso incomodidad, y que la ira de los críticos hacia la instalación dice más sobre las prioridades de las personas que sobre la instalación en sí.

“Muchas de las respuestas no han sido ni siquiera un diálogo civilizado”, dijo. “Si ignoras los hechos, está bien, pero no puedes tener un diálogo real si no aceptas la realidad de lo que existe.”

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